Hogyan énekeljük a Hare Krisna maha-mantrát?
A Hare Krisna-mantra éneklésének nincsenek nehéz és szigorú szabályai. A mantra meditációban az a legcsodálatosabb, hogy az ember bármikor és bárhol végezheti: otthon, munkahelyen, autót vezetve, buszon vagy metrón utazva.
A maha-mantra éneklésnek két alapveto típusa van. A személyes meditációt, amikor a japa-lánc segítségével mantrázunk, japának nevezzük. Amikor másokkal együtt, felváltva énekeljük a maha-mantrát, azt kirtanának hívjuk. A kirtanát általában hangszerekkel és tapssal kísérik. A meditáció mindkét formája egyaránt ajánlott és áldásos.
A meditáció első típusának vézéséhez csak a felfűzött japa-golyókra, a japa láncra van szükség. Ha japa láncot akarunk készíteni, a következo egyszerű útmutatást kell követnünk:
(1) Szerezzünk be 109 darab nagy (kb. 1-2 cm) átméroju, fából készült gyöngyöt, melyekben lyuk van, hogy fel tudjuk fuzni oket. Szükség van egy 3-5 méter hosszú műanyag zsinegre is.
(2) Kössünk csomót a zsinegre, kb. 15 centiméterre az egyik végétől, és fűzzük fel a gyöngyöket egyenként úgy, hogy közéjük egyszerű vagy kettős csomót kötünk, attól függően, milyen vastag a zsinegünk.
(3) Ha 108 gyöngyöt felfűztünk, az utolsó gyöngyön fűzzük keresztül egy irányban a zsineg két végét.
(4) Ezt az utolsó gyöngyöt Krisna-gyöngynek nevezik, s ha lehet, ez nagyobb legyen a többinél. Miután a zsineg két végét átfűztük ezen a gyöngyön, kössünk csomót. A maradék zsineget levágva elkészült a japa-láncunk.
Japa-láncon történő meditáláskor tartsuk a Krisna-gyöngy melletti gyöngyöt jobbkezünk hüvelyk- és középsőujja között, s mondjuk el a teljes maha-mantrat: Hare Krisna Hare Krisna Krisna Krisna Hare Hare/Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare. Folytassuk ezt mind a száznyolc gyöngyön keresztül, a Krisna-gyöngy körül. Ezen a gyöngyön ne haladjunk át, és ne japázzunk ott, hanem az utolsó gyöngynél forduljunk vissza az ellenkező irányba, s így japázzunk tovább. A japa- láncon történő mantrázás különösen hasznos, mert lefoglalja a tapintóérzéket a meditáció folyamatában, s még jobban segít, hogy a mantrára koncentrálhassunk.
Japázni lehet otthon vagy az otthonunkon kívül bárhol. Olyan hangosan — vagy épp halkan — japázhatunk, ahogy nekünk tetszik, de nagyon fontos, hogy a mantrát tisztán ejtsük ki, s elég hangosan ahhoz, hogy hallható legyen. Az elme hajlamos arra, hogy más dolgokra gondoljon japázás közben, hiszen csapongó és ingatag, s mindig talál valamit, amire gondolni lehet. Próbáljunk meg mindig a Hare Krisna maha-mantrára koncentrálni, s arra, hogy a mantra minden szavát jól halljuk.
Japázni bármilyen idopontban lehet, de a védikus írások megjegyzik, hogy a nap bizonyos órái kedvezobbek a lelki cselekedetek végzésére. A kora reggeli órák a leghasznosabbak a lelki fejlodés érdekében. Sokan azt is nagyon hasznosnak tartják, ha midennap ugyanabban az időben félrevonulnak egy meghatározott időre japázni. A japázást egy-két körrel ajánlatos kezdeni, majd fokozatosan emeljük addig a napi körök számát, míg el nem érjük a tizenhat kört. Ez az ajánlott mennyiség annak, aki komolyan szeretne japázni, és Krisna bhaktája akar lenni.
Kirtana közben azon kívül, hogy figyelünk arra, amit mi magunk éneklünk, az is nagy áldás, hogy a többiek mantrázását hallgatjuk. A mantrát bármilyen dallammal lehet énekelni. Szép, ha hangszerekkel is kísérjük, de ez nem szükséges. Kirtanához hagyományos indiai hangszereket használunk, mrdangát (dobot) és karatálát (kis cintányért). Ha ezeket nem tudjuk beszerezni, bármivel helyettesítjük, amit otthon találunk. Bármilyen dobozt használhatunk dobként (ha dobhoz hasonló hangja van), s bármilyen fémtányér helyettesítheti a karatálát. Más hangszerek — zongora, orgona, fuvola, gitár, stb. — is használhatók, s tapskíséret is nagyon szép lehet. A gyerekek is velünk énekelhetnek, s így ők is lehetoséget kapnak a lelki fejlődésre. Nagyon jó, ha naponta — vagy amilyen gyakran csak tudunk — összegyűlünk kirtanázni.
A Hare Krisna mantra éneklésekor egyre nagyobb és nagyobb ízt tapasztalhatunk. Ha teszünk egy próbát, és megpróbáljuk egyre csak azt ismételgetni, hogy "színes televízió", még ha csupán néhány percig tesszük, akkor is gyakorlatilag elviselhetetlenné válik. Nincsen benne semmi élvezet, s nem elégít ki bennünket. Krisna neve azonban transzcendentális, s amint valaki énekelni kezdi, minél többet és többet akar majd mantrázni.
Bármilyen körülmények között énekelje az ember a maha-mantrát, nagy lelki áldásban lesz része. Azok a nagy szentek és bölcsek azonban, akik hiteles források a mantrázást illetően, bizonyos gyakorlati dolgokat ajánlanak a japázóknak, amelyek erosítik a japázást, és gyorsabb eredményhez juttatják az embert.
Minél többet japázik valaki, annál inkább képes lesz arra, hogy az alább felsorolt elveket kövesse, mert amint valaki mantrázik, lelki erőre tesz szert, s kifejlődik benne egy magasabb rendű élvezet iránti íz. Ha valaki egyszer megízleli a japázásból származó lelki gyönyört, annak — feladva minden rossz szokást, amelyek addig akadályt okoztak — a lelki fejlodés sokkal könnyebb lesz.
(1) Azoknak, akik komolyan és őszintén akarnak fejlőodni a lelki életben, ajánlatos követniük az alábbi szabályokat:
- tilos a hús, a hal, a tojás fogyasztása;
- tilos az alkohol fogyasztás és a kábítószerek használata
(beleértve a koffeines kávét és teát, valamint a cigarettát is);
- tilos a szerencsejáték;
- tilos a házasságon kívüli szexuális élet
(és házasságon belül is csak gyermeknemzés céljából engedélyezett).
Az említett négy szabályt követve az ember nagyon gyors fejlődést érhet el a lelki életben. Ha nem követjük ezeket a szabályokat, a fejlődés nagyon nehéz lesz, mert e szabályok nélkül az anyagi dolgokhoz való ragaszkodásunk csak növekszik. A Hare Krisna maha-mantra azonban olyan erőteljes, hogy bárki, bármilyen körülmények között elkezdheti énekelni, s ez segíteni fogja abban, hogy fejlődést érhessen el.
(2) Rendszeresen olvasnunk kell a védikus írásokat, különösen a Bhagavad-Gitát és a Srimad Bhagavatamot. Ha valaki pusztán hall Krisnáról, csodálatos tetteiről és transzcendentális kedvteléseiről, szíve megtisztulhat az anyagi világgal való társulás okozta szennyeződésektol. Rendszeresen hallva Krisnáról és a lelki világról, ahol Krisna örök kedvteléseit élvezi bhaktáival, az ember tökéletesen megértheti a lélek természetét, az igazi lelki cselekedeteket, valamint a teljes folyamatot, mellyel elérhetjük, hogy megszabadulunk az anyagi világ szennyező hatásától.
(3) Annak érdekében, hogy még teljesebb védelmet élvezhessünk az anyagi szennyeződésekkel szemben, csak olyan vegetáriánus ételt szabad fogyasztanunk, amely a Legfelsobb Úrnak, Krisnának felajánlva már lelkivé vált. Ha valaki elpusztít egy élőlényt, akár növényt is, annak visszahatása van (karma). Ám Krisna azt mondja a Bhagavad Gita-ban, hogy ha valaki felajánl Neki bármilyen vegetáriánus ételt, Ő megsemmisíti az abból származó visszahatásokat.
(4) Az embernek fel kell ajánlania munkája eredményét a a Legfelsőbb Úrnak, Sri Krisnának. Ha valaki saját elégedetségéért és élvezetéért dolgozik, el kell szenvednie a tetteiből származó visszahatásokat. De ha valaki Krisnáért dolgozik, az Ő elégedettségéért, akkor annak nincsen visszahatása. Az olyan munka, amely az Úr szolgálatában végzünk, nem csupán mentes a karmától (visszahatástól), hanem felébreszti Krisna iránti szunnyadó szeretetünket is. Az ember dolgozhat saját foglalkozásának megfelelően, de van néhány olyan munka amely nem ajánlott. El kell kerülnünk azokat a munkákat, amelyekel közvetve vagy közvetlenül megszegnénk a fentebb említett négy szabályt.
(5) Aki komolyan énekli a Hare Krisna maha-mantrát, annak a legjobb, ha hasonló gondolkodású emberek társaságát keresi. Ez nagy lelki erőt ad. Mindenhol megfigyelhetjük, hogy az ember átveszi azoknak a tulajdonságait, akikkel barátkozik. Ha valaki például orvos vagy ügyvéd szeretne lenni, orvosokkal és ügyvédekkel kell kapcsolatot kialakítania. Nagyon figyelmesen kerüljük elazknak a társaságát, akik akadályozzák a lelki életet (például materialisták, vagy nem érdeklődnek a lelki dolgok iránt). Azoknak a társasága azonban, akik a maha-mantra éneklésével és a négy szabály követésével igyekeznek fejlődést elérni a lelki életben, a legjobb és leghasznosabb társulás annak érdekben, hogy gyorsan haladhassunk a haza, Istenhez vezető úton.